ومنها في الفقه: كتاب شرح الحاوي المسمى بإظهار الفتاوى من أعوار الحاوي وكتاب تيسير الفتاوي من تحرير الحاوي وهما أشهر تصانيفه وكتاب شرح نظم الحاوي أربع مجلدات .

وكتاب المغنى مختصر التنبيه وكتاب تمييز التعجيز .

ومنها في غير ذلك: كتاب توثيق عرى الإيمان في تفضيل حبيب الرحمن والسرعة في قراءات السبعة والدراية لأحكام الرعاية للمحاسبي وغير ذلك .

حدثني رحمه الله تعالى في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وسبعمائة قال: رأيت الشيخ محي الدين النوري بعد موته في المنام فقلت له أما تختار في صوم الدهر فقال: فيه اثنا عشر قولًا للعلماء فظهر لشيخنا أن الأمر كما قال وإن لم تكن الأقوال مجموعة في كتاب واحد وذلك أن في صوم الدهر في حق من لم ينذر ولم يتضرر به أربعة أقوال: الاستحباب وهو اختيار الغزالي وأكثر الأصحاب .

والكراهة وهو اختيار البغوي صاحب التهذيب والإباحة وهو ظاهر نص الشافعي لأنه قال: لا بأس به .

والتحريم وهو اختيار أهل الظاهر حملًا لقوله صلى الله عليه وسلم فيمن صام الدهر لا صام ولا أفطر على أنه دعاء عليه .

وفي حق من نذر ولم يتضرر به خمسة أقوال: الوجوب وهو اختيار أكثر الأصحاب .

والاستحباب والإباحة والكراهة والتحريم .

وفي حق من يتضرر بأن تفوته السنن أو الاجتماع بالأهل ثلاثة أقوال: التحريم والكراهة والإباحة ولا يجيء الوجوب ولا الاستحباب فهذه اثنا عشر قولًا في صوم الدهر وهذا المنام من كرامات الشيخ محي الدين والقاضي شرف الدين رضي الله عنهما والله أعلم .

وأخبرني حين أجازني أنه أخذ الفقه من طريق العراقيين عن والده وجده أبي الطاهر إبراهيم وهو عن القاضي عبد الله بن إبراهيم الحموي عن القاضي أبي سعد ابن أبي عصرون الموصلي عن القاضي أبي علي الفارقي عن الشيخ أبي إسحاق الشيرازي عن القاضي أبي الطيب الطبري عن أبي الحسن الماسرجسي عن أبي الحسن المروزي .