وفرغ منه في يوم الخميس 3 ع 1 673 وهي موجودة في الخزانة الغروية

ثم كتب بخطه على ظهر النسخة أيضا انه قابلها بنسخة مقابلة بخط المصنف مع الإمام العلم الفقيه لسان الحكماء والمتكلمين شرف الدين محمد بن القزويني

ومن هذه النسخة يظهر أن المطبوع من التلخيص محرف يجب تجديد طبعه مصححا

محمد السوراوي

الشيخ نجيب الدين من مشايخ رضي الدين علي بن طاوس م 664 كما في جملة من الإجازات

ويروي عنه أحمد بن علي بن

سعادة البحراني أيضا

وهو يروي عن ابن شهر آشوب م 588 والحسين ابن هبة الله بن رطبة الثقا 83 حكى شيخنا في خاتمة المستدرك انه جزم صاحب الرياض بأن نجيب الدين هذا هو يحيى بن محمد السوراوي الذي يروي عنه سديد الدين يوسف والد العلامة الحلي أيضا

محمد بن شرفشاه الحسيني المعاصر لأحمد بن طاوس م 673 ص 13 14 فكلاهما يرويان عن شهاب الدين بندار بن ملكدار القمي ص 26 كما في بعض أسانيد فرحة الغري

وليس هو شمس الدين محمد بن شرفشاه بن محمد الحسيني النيشابوري المقيم بالجبل الكبير الثقا 130 266 ولعل المترجم له حفيده أو انه والد حسن بن محمد بن شرفشاه أبي محمد الركن الاسترابادي م 717

محمد بن عباس السعدي

تمم بخطه نسخة من الصحاح للجوهري في رجب 642 ثم صححه وقابله وهي نسخة منقحة في مكتبة الخوانساري بالنجف

محمد بن عبد الحميد بن عبد الله

أبو طالب شمس الدين بن جلال الدين ابن التقي عبد الله النسابة الحسيني

وصفه في عمدة الطالب بالعالم النسابة ووالده النسابة جلال الدين عبد الحميد من مشايخ فخار ص 129 130 قرأ عليه في 594

ومر ولد المترجم له المسمى باسم جده عبد الحميد في ص 87 88

محمد بن عبد الرشيد بن محمد الإمام المحدث كمال الدين أبو الفضل الأصفهاني

قرأ عليه السيد حيدر بن محمد بن زيد ص 57 58 من مشايخ ابن طاوس في 10 رجب 613 وهو يروي عن الحسن بن أحمد العطار الهمداني الثقا 53 كما في الباب 194 من اليقين لابن طاوس