وبابه على [بابها] [1] الذي يخرج إلى السويقة، ويعرف الآن برباط الطبري، [وقفه] [2] على القادمين من أصبهان أربعين يومًا، وعلى سائر الناس عشرة أشهر وعشرين يومًا.

ومنها: رباط الشيخ [أبي حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي] [3] قرب هذا الرباط بينهما [داران] [4] في شارع الطريق الذي تؤدي على السويقة [5] .

ومنها: رباط عند الباب المنفرد في هذه الزيادة يقال له: رباط الفقاعية، وتاريخ وقفه أربعمائة [واثنتين وتسعين، أوقفته قهرمانة] [6] الخليفة العباسي على الأرامل المنقطعات [7] .

ومنها: رباط قربه يقال له: رباط صالحة، لا أعرف من وقفه ولا متى وقف.

ومنها بالجانب الشمالي أيضًا: رباط القزويني، كان موجودًا في القرن السابع، وبابه عند باب [السدة] [8] الذي هو باب العتيق الآن من خارج المسجد.

(1) في الأصل: بابه. وانظر شفاء الغرام.

(2) في الأصل: وقفيته، وانظر شفاء الغرام.

(3) في الأصل: رباط الشيخ جعفر. والمثبت من شفاء الغرام (1/ 608) . وانظر: العقد الثمين (1/ 281) .

(4) في الأصل: دارين.

(5) شفاء الغرام (608/ 1) .

(6) في الأصل: اثنين وأربعين أوقفه قهرمان. والمثبت من شفاء الغرام (1/ 608) ، وإتحاف الورى (2/ 489) . والقهرمان: الآمر، صاحب الحكم. والظاهر أنه مركب من العربي (قهر) ومن الفارسي (مان) أي صاحب. أي أن معناه: القاهر (معجم الكلمات الأعجمية والغريبة للبلادي ص:88) .

(7) شفاء الغرام (1/ 608) ، وانظر: إتحاف الورى (2/ 489) .

(8) في الأصل: السدرة. والتصويب من شفاء الغرام (1/ 609) .