وإبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن [الحسين] [1] بن علي بن أبي طالب [2] وحج بالناس سنة [اثنتين] [3] ومائتين [4] . كذا نقله الفاسي عن العتيقي.

وجمع الفاسي بين ذلك بأنه يمكن أن حمدون كان واليًا في سنة اثنتين ومائتين واستناب [ابن] [5] حنظلة المذكور وإبراهيم كان واليًا في آخر هذه السنة.

[وعبيد الله بن الحسن بن عبيد الله] [6] بن العباس بن علي بن أبي طالب [7] مع المدينة، وذلك في سنة أربع ومائتين، واستمر إلى سنة [ست] [8] ، وقيل: إلى سنة [تسع] [9] - بتقديم المثناة الفوقية -.

وصالح بن العباس بن محمد بن علي بن [عبد الله] [10] بن عباس، وذلك في سنة [عشرة] [11] ومائتين [12] ، واستمر إلى أن حج بالناس سنة

(1) في الأصل: الحسن. وانظر مصادر ترجمته.

(2) انظر ترجمته في: شفاء الغرام (2/ 314) ، وغاية المرام (1/ 405) ، والعقد الثمين (3/ 166) .

(3) في الأصل: اثنين. وكذا وردت في الموضع التالي.

(4) إتحاف الورى (2/ 279) .

(5) قوله: ابن، زيادة على الأصل.

(6) في الأصل: وعبد الله بن الحسن بن عبد الله. وانظر مصادر ترجمته.

(7) انظر ترجمته في: شفاء الغرام (2/ 315) ، وغاية المرام (1/ 408) ، والعقد الثمين (4/ 446) .

(8) في الأصل: ستة.

(9) في الأصل: تسعة.

(10) في الأصل: عبيد الله. انظر ترجمته في: شفاء الغرام (2/ 315) ، وغاية المرام (1/ 409) ، والعقد الثمين (4/ 270) ، والإصابة (3/ 456) .

(11) في الأصل: عشر.

(12) جعل صاحب مرآة الحرمين وصاحب الرحلة الحجازية (ص: 83) أن بدء ولايته كان عام (218 هـ) ، وجعلها ابن فهد سنة (210 هـ) ، انظر إتحاف الورى (2/ 284) .