وفي ثلاثين وأربعمائة تعطل الحج من الأقاليم بأسرها [1] .

وفي إحدى وثلاثين والتي بعدها تفرد بالحج أهل مصر [2] .

وفي ستة وثلاثين، وسبعة وثلاثين، وتسعة وثلاثين، وثلاث سنين بعدها تفرد بالحج أهل مصر [3] .

وفي [واحد] [4] وأربعين [5] ، وثلاثة وأربعين [6] ، وسنة وأربعين [7] ، وثمانين وأربعين [8] ، [وواحد] [9] وخمسين [10] ، وثلاثة وخمسين [11] وأربعمائة لم يحج أحد من أهل العراق في هذه السنين، على ما حكاه الفاسي في شفاء الغرام.

وفي ثمانية وسنين كانت فتنة بين حج العراق (وعبيد مكة] [12] وقتل

(1) شفاء الغرام (2/ 384) ، والبداية والنهاية (12/ 45) ، وإتحاف الورى (2/ 459) ، والمنتظم (8/ 100) ، ودرر الفرائد (ص: 254) .

(2) انظر: شفاء الغرام (2/ 384) ، وإتحاف الورى (2/ 459) ، والبداية والنهاية (12/ 47) ، ودرر الفرائد (ص: 254) .

(3) انظر: إتحاف الورى (2/ 461 - 462) ، ودرر الفرائد (ص: 254) ، وشفاء الغرام (2/ 385) ، والبداية والنهاية (12/ 54 - 57) .

(4) في الأصل: إحدى.

(5) شفاء الغرام (2/ 385) ، والبداية والنهاية (12/ 59) ، وإتحاف الورى (2/ 463) .

(6) شفاء الغرام، الموضع السابق، والنجوم الزاهرة (5/ 51) ، وحسن الصفا والابتهاج (ص: 113) ، وإتحاد الورى، الموضع السابق.

(7) شفاء الغرام (2/ 385) ، والبداية والنهاية (12/ 65) ، ودرر الفرائد (ص: 254) ، وإتحاف الورى (2/ 464) .

(8) شفاء الغرام، الموضع السابق، وإتحاف الورى (2/ 465) .

(9) في الأصل: وإحدى.

(10) شفاء الغرام (2/ 385) ، والبداية والنهاية (12/ 84) ، وإتحاف الورى (2/ 466) ، ودرر الفرائد (ص: 255) .

(11) في شفاء الغرام: لم يحج أحد في هذه السنة، الموضع السابق، وكذا في إتحاف الورى (2/ 467) ، وفي البداية والنهاية: لم يحج أحد من العراق (12/ 87) .

(12) في الأصل: وحج المصري. والتصويب من شفاء الغرام (2/ 387) ، والبداية والنهاية

(12/ 113) ، والنجوم الزاهرة (5/ 123) ، وإتحاف الورى (2/ 478) .