عدد مرات اعتمار الرسول صلى الله عليه وسلم:

ولم يعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان، وأما عمره عليه الصلاة والسلام فكانت أربعًا. ثلاث منها في ذي القعدة.

فالعمرة الأولى: وهي التي أحصر عنها صلى الله عليه وسلم بالحديبية وقعت سنة ست من الهجرة في ذي القعدة.

والثانية: عمرة القضاء، أي الأمر الذي قاضى عليه صلى الله عليه وسلم قريشًا وقعت سنة سبع من الهجرة في ذي القعدة.

والثالثة: عمرة الجعرانة، وقعت في ذي القعدة سنة ثمان من الهجرة.

والرابعة: فقد كانت مع حجته صلى الله عليه وسلم (حجة الوداع) وهي الحجة الوحيدة له صلى الله عليه وسلم فلم يحج قبلها ولا بعدها، وقد كانت في السنة العاشرة من الهجرة.

ويؤبد ذلك ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه قال:"اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عمر، كلهن في ذي القعدة، إلا التي مع حجته ..." [1] .

وربما يسأل سائل: لماذا لم يعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان مع ما فيه من هذا الأجر والفضل؟. .

للإجابة على ذلك: أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما اعتمر في أشهر الحج لبيان جواز ما كان أهل الجاهلية يمنعونه، حيث كانوا يقولون: إن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور، فأراد صلى الله عليه وسلم أن يرد هذا القول عملا وفعلا [2] .

(1) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحج، باب بيان عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن؛ انظر صحيح مسلم بشرح النووي: 8/ 234 - 235، وأخرجه البخاري في صحيحه، كتاب العمرة، باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم: 2/ 631 حديث رقم 1688.

(2) زاد المعاد لابن القيم: 2/ 90.