2)القوة الغضبية: وهي تدفع الإنسان لدفع كل ما هو ضار به وذلك حفاظًا على بقاء الفرد يقول تعالى: ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم) [البقرة 194] ، ويقول تعالى: ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به) [النحل 126] ، ويقول تعالى: ( قد أفلح من زكاها ، وقد خاب من دساها) [الشمس 9 ، 10] ، لكن الكتاب المقدس يوضح الابتعاد عن الشر فيقول ( امتنعوا عن كل شبه شر ) (اتس 5: 22) وفي الوقت ذاته يحذر من العدوان و الشر فيقول (سمعتم أنه قيل عين بعين وسن بسن وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضًا) (مت5 38، 39) .

(3) القوة النامية الموجودة في النبات والحيوان لقوله تعالى: ( اعلموا أن الله يحى الأرض بعد موتها ) [الحديد7] ، وقوله تعالى: ( فأحيينا به بلدة ميتا ) [ق11] [1] ، و يشير إليها الكتاب المقدس (وأنبت الرب الإله من الأرض كل شجرة شهية للنظر وجيدة للأكل) (تك 2: 9) ، فهذه القوة هي التى تعطى النبات النماء والتوليد لقوله تعالى: ( وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج ) [الحج5] .

(1) راجع الراغب الأصفهانى: المفردات في غريب القرآن ، تحقيق محمد سيد كيلانى ، دار المعرفة بيروت ، مادة (حى) ، ص 138.