الجمع- لا يجمع بين الأختين بعقد نكاح) - (الجمع بينهما بملك اليمين) (مانع الجمع- الجمع بين الأختين بملك اليمين)

يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ. لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْانْثَيَيْنِ. فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ. وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَة فَلَهَا النِّصْفُ. وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ. فَإِنْ لَمْ يَكُن لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ. فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ. مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ. آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُم أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً. فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ. إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً) (النساء: 11)

- (هل تنتقض القسمة بالدين-من يرى ذلك) - (كتاب الفرائض-ميراث البنتين) - (ميراث الأولاد من والدهم ووالدتهم إن كانوا ذكورا وإناثا ... ) - (إذا كان مع بنات الابن ذكر ابن ابن في مرتبتهن أو أبعد منهن-) - (ميراث الأبوين) - (الأم يحجبها الإخوة من الثلث إلى السدس) - (أقل ما يحجب الأم من الثلث إلى السدس من الإخوة) - (ميراث ولد الملاعنة وولد الزنا)

- (كتاب الفرائض -ميراث ذوي الأرحام) - (الذكر والأنثى يدخلان تحت اسم الإخوة في الآية في نقل الأم إلى السدس ورفض بعضهم نقلها بالأخوات) -(فيمن أسلم على يديه رجل هل يكون ولاؤه له

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْازْلامِ. ذَلِكُمْ فِسْقٌ. الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ. الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُم دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْاسْلامَ دِيناً. فَمَن اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (المائدة: 4)

(المقدمة) - (ميتة الحيوان الذي لا دم له وفي ميتة الحيوان البحري وعلاقته بالنجاسة) - (حكم كثير الدم وقليله وعلاقته بالنجاسة) - (الحكم المنفوذة المقاتل) - (ميتة الجراد) - (اتفق على منع تذكيته فالمشركون عبدة الأصنام)

- (إذا علم أنهم ذبحوا ذلك لأعيادهم وكنائسهم)

- (حكم ميتة البحر) - (حكم دم الحوت)

- (تأثير الذكاة في الأصناف التي نص عليها في آية التحريم) - (تأثير الذكاة في الأصناف الخمسة التي نص عليها في الآية إذا أدركت حية) - (حكم المنفوذة المقاتل) - (الصيد بالمثقل)