الهوامش إلا أن الإحصاء لا يبدو مقصودا لهما فقد وجدت أحيانا يعطيان رقما واحدا لعدد من الأحاديث مثل فعليهما عند قول ابن رشد: (وذلك أنه ورد في ذلك ثلاثة أحاديث) [1] ولم يعملا على إيرادها في فهرس أطراف الحديث. كما أنهما لم يحصيا بعض طرق الحديث مثل قولهما في المثال الذي سبق ذكره أي (وفي بعض رواياته: فليغسلها ثلاثا) .

ويحدث أحيانا اختلاف في الاعتبارات فمثلا: اعتبرت في إحصائي قول ابن رشد: (صح أنه صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة وتوضأ مرتين مرتين وتوضأ ثلاثا ثلاثا) إحالة على الأقل على ثلاث أحاديث، بينما اعتبراه في الإحصاء واحدا. وقريبا مما وجدته انتهى إليه ترقيم عبد اللطيف بن إبراهيم آل عبد اللطيف صاحب (طريق الرشد إلى تخريج أحاديث بداية ابن رشد) حيث وصل إلى 1513 غير أني وجدت فيه بعض التكرار مثل قوله عند رقم 96: (حديث عائشة وحديث أم سلمة رضي الله عنهما تقدما قريبا رقم 90و91 وكلاهما في حديث فاطمة بنت أبي حبيش) [2] .

وكذلك قوله عند رقم 112: (حديث حمنة بنت جحش تقدم سياقه بطوله وذكر مخرجيه رقم 98) [3] كما يورد أحيانا أحاديث موقوفة على الصحابة مثل ما (روى عن عائشة أن النساء كن يبعثن إليها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة والكدرة من دم الحيض يسألنها عن الصلاة فتقول لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء) [4] ولاحظت أن صاحب"الهداية"أورده بدوره رغم رده على الشوكاني في رفعه إلى النبي صلى الله عيه وسلم بقوله: (وهو وهم إنما هو قول عائشة) وكأنه بدوره يراه في حكم المرفوع. ومثاله أيضا ما أورده عند رقم319 حيث قال: (أثر ابن عمر رضي الله عنه رواه مالك في الموطأ(أنه كان إذا رعف رجع فتوضأ ولم يتكلم ثم يرجع ويبني) [5] وكذا عند رقم488 حيث قال: (أثر عمر رضي الله عنه: إن الله لم يكتب علينا السجود إلا أن نشاء) [6]

وسبق أن أشرت في مبحث مصادر"البداية"إلى القيمة العلمية للأحاديث الواردة في الكتاب، وعولت على عمل الشيخ المحدث أحمد بن الصديق الغماري في كتابه: (الهداية في تخريج أحاديث البداية) والذي تتبع حالة ما يقارب ألفا وثمانمائة حديث واردة في"البداية"، فلم يخطئ ابن رشد إلا في تسعين منها، وهي نسبة على فرض التسليم وصحة كل ما قاله في ذلك، تبقى ضعيفة لا تتعدى 5%.

(1) بداية المجتهد ج: 1 ص: 15

(2) "طريق الرشد إلى تخريج أحاديث بداية ابن رشد"عبد اللطيف بن إبراهيم آل عبد اللطيف ص: 47 - مطابع الجامعة الإسلامية-ط2 - المدينة المنورة

(3) نفسه: ص: 54

(4) بداية المجتهد ج: 1 ص: 39

(5) "طريق الرشد"ص: 133

(6) نفسه: 161