لا: نافية للوحدة , لا للجنس , وأمَّا النافية للجنس فهي تعمل عمل إن: تنصب الاسم وترفع الخبر , كقولك: لا حول ولا قوة , ويجوز فيها في حال التكرار خمسة أوجه , فلتراجع في كتب النحو (1) .

مستودع: مبتدأ مضاف إلى السر (2) إضافة لفظية , وسُمْيِّت لفظية لأنها لاتكسب المضاف تعريفًا ولا تخصيصًا , بل تخفيفًا بحذف التنوين , فمرجعها إلى اللفظ فتدبر (3) .

وهي: أما من إضافة الصفة إلى الموصوف , والتقدير: سرُّ مستودعٍ , أو من إضافةِ المصدرِ إلى مفعولهِ.

وذائع: خبره.

لديهم: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بذائع.

ولا: الواو عاطفة (4) ,كقول حسان في حق الزبير - رضي الله عنهما- (5) : [من الطويل]

ومَا مِثْلُهُ فيِهْم ولا كََانَ قَبْلُهُ ... ولَيْسَ يَكُونُ الدَّهْرَ مَا دَامَ يَذْبُلُ

وتكون الواو أيضًا: للإستئنافِ , كقوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ ... } (6) , وللإبتداءِ , كقول الشاعر (7) : [17ظ] [من الرجز]

اللهُ أَنْجَاكَ بِكَفَّيْ مَسْلَمَتْ ... مِنْ بَعْدِ مَا وبَعْدِ مَا وبَعْدِ مَتْ (8)

وللمصاحبةِ , كقولك: لا تأكل السَّمكَ وتشربَ اللبنَ , وتشربُ اللبنَ , وتشربِ اللبن , وللقسمِ , كقول الشاعر: [من الطويل]

فواللهِ لولا النارُ والخوفُ والحيا ... لعانقُتُهَا بَيْنَ الحطيمِ وزمزمِ (9)

(1) ينظر: تلخيص الشواهد وتلخيص الفوائد:405 - 406،وشرح ابن عقيل على الألفية:2/ 11 - 13.

(2) في الأصل الشر: وهو تصحيف.

(3) ينظر: شرح ابن عقيل على الألفية:3/ 45.

(4) ينظر عن الواو: الازهية:240 - 249، ومغني اللبيب:665 - 694، ومعاني الحروف:59 - 64 والجنى الداني:18 - 19و رصف المباني:426 - 427.

(5) ديوانه:1/ 433، وفي الديوان: فلا مثله، ورواية المخطوطة موافقة لرواية ألاغاني.

(6) البقرة:243.

(7) هو أبو النجم العجلي، الفضل بن قدامة، شاعر راجز من أكابر الرجاز، أموي، ت130هـ (الشعر والشعراء:1/ 603 - 609، ألاغاني:10/ 150،ومعجم الشعراء:310) .

(8) البيت له في الخصائص:1/ 304، واللسان (ما) والاشموني:3/ 756، ورصف المباني:162.

(9) لم أقف على البيت في ما بين يدي من مصادر.