قلت: أولًا - لا نسلم مشورته لها , بل الثابت [49و] أن ذلك إخبار منه - صلى الله عليه وسلم -حين أبصرته مصفار اللون , فسألته عن حاله , ولئن سلمنا ذلك , فربما يكون لعدم وجود من يستشيره - صلى الله عليه وسلم - سوى خديجة , وبحسب البشرية لا بد للإنسان من مشورة غيره.

16 -وَلاَ خَرِقٍ هَيْقٍ كَأَنَّ فُؤادَهُ يَظَلُّ بهِ المُكَّاءُ يَعْلوُ وَيَسْفُلُ

اللغة:

الخرق: بفتح الخاء المعجمة , وكسر الراء المهملة , وصف من الخرق بفتحتين , وهو (( الدهش من الخوف , أو أن يبهت(1) فاتحًا عينيه ينظر , والخرق أيضًا الأحمق , ومن لا يحسن الصنيعة , أو أن يفرق الغزال فيعجز عن النهوض , أو الطائر فلا يقدر على الطيران , وخرقاء امرأة سوداء (2) كانت تقم مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , وامرأة من بني البكاء (3) شبب بها ذو الرمة , ومن الغنم التي في أذنها خرق , ومن النوق التي لا تتعاهد مواضع قوائمها , والتخريق التمزيق , وكثرة الكذب , والتخرق: خلق الكذب (4 ) )).

هيق (5) : بفتح الهاء , وسكون المثناة التحتية , هو (( الظليم(6) , والأهيق: الطويل العنق (7 ) )).

المكاء: بضم الميم , وتشديد الكاف ممدودًا: طائر يصفر ويصوت كثيرًا , وجمعه المكاكي (8) ومنه قوله تعالى: {وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً ... (9) } .

(1) في الأصل: يتهيب، وهو تصحيف، والتصحيح عن القاموس المحيط مصدر النقل (خرقه) 3/ 266.

(2) ينظر: الإصابة: 4/ 284.

(3) وهي التي يقول فيها ذو الرمة ديوانه:673: تمام الحج أن تقف المطايا ... على خرقاء، واضعة اللثام.

(4) ينظر: القاموس المحيط: 3/ 226 (خرق) .

(5) في الأصل: خيق، وهو تحريف، والتصحيح عن القاموس المحيط مصدر النقل، (الهيق) 3/ 291.

(6) في الأصل: الضليم، وهو خطأ.

(7) القاموس المحيط (الهيق) . 3/ 291.

(8) ينظر: الصحاح (مكا) 6/ 2495.

(9) الأنفال: 35.