لفقدي عندكم المصاب، وأما أنا فلستُ بعد اليومِ معكم بالمقيم، واخترتُ التوحشَ عنكم وإنَّي به عن الحادثات سليم، ورغبتُ في الميلِ إلى غيركم من الأقوامِ، ولذَّ لي التغربُ في الوغالِ والآجامِ، لِمَا شاهدتُ من عدمِ مراعاةِ صلةِ الرَّحمِ وانغماسكم في الجفوةِ والغلظةِ والهظمِ، وما هذا شانٌ يرتاحُ له اللبيب، وصدوره مني لهو العجب العجيب (1) ،واني كما قال بشَّار بنُ برد (2) : [من المتقارب]

إذا ما قلتني بلدةُ أو قليتها ... خرجتُ مع البازي عليَّ سَوَادُ (3) ... (3و)

مع أنها مع ذوي القربى أحقُّ بالفراقِ، وموجبة لبعد التلاقِ، قال ابن مُقَرَّب (4) :

[من الطويل]

خليليّ عن دار الهوان فقوضا ... خيامي وزما لارتحال النجائب (5)

وله أيضا: (6) ... [من الطويل]

وظُلمُ ذوي القربى أشدُّ مضاضةً على المرءِ من وَقعِ الحُسامِ المُهَنَّدِ

شعرا (7) : [من البسيط]

شَرِّقْ وغَرِّبْ تَجدْ من غادِرٍ بَدَلا فالأرضُ من تُرْبةٍ والناسُ من رَجُلِ

قال أبو الطيب (8) : [من المنسرح]

في سعةِ الخافقينِ مُضطربٌ ... وفي بلادٍ من أُختِها بَدَلُ (9)

(1) رشف الضرب:75.

(2) شاعر عباسي من فحول الشعراء المولدين، ت167هـ، (طبقات ابن المعتز:21 - 32، والشعراء:2/ 757 - 761، والأغاني:3/ 135 - 250) .

(3) ديوانه: 3/ 49، والرواية فيه: إذا أنكرتني بلدةٌ أو نكرتها ... نهضت مع

(4) هو علي بن مُقَرَّب العيوني، شاعر، أمير من أمراء الدولة العيونية بالبحرين) ت629هـ (معجم البلدان:3/ 766، والتكملة لوفيات النقلة:3/ 325 - 326، وتاريخ ابن النجار:2/ 317 - 320) .

(5) ديوان ابن مُقَرَّب:46.

(6) هذه النسبة خاطئة، والبيت لطرفة بن العبد البكري، الشاعر الجاهلي المعروف، وهو في ديوانه 40،وينسب لعدي بن زيد العبادي وهو في ديوانه:107.

(7) نسبة الصفدي في تمام المتون:324، لعمر بن اوس، وهو بلا عزو في رشف الضرب:75.

(8) هو احمد بن الحسين المعروف بالمتنبي اشهر شعراء العربية، ت303هـ (نزهة الالباء:225 - 25، ووفيات الأعيان: 1/ 120 - 125) .

(9) ديوان المتنبي بشرح الواحدي:211.