النِّعْمَةِ وَالْكَرَامَةِ" [1] "

المطايا: جمع مطية وهي الدابة التي يركب مطاها أي ظهرها ، أو هي التي تمط في سيرها أي تمدُّ - الجمة: ما ترامى من شعر الرأس على المنكبين

وعن أنس بن مالك قال قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ اشْتَاقُوا إِلَى الْإِخْوَانِ ، فَيَسِيرُ سَرِيرُ هَذَا إِلَى سَرِيرِ هَذَا ، وَسَرِيرُ هَذَا إِلَى سَرِيرِ هَذَا حَتَّى يَلْتَقِيَا ، هَذَا ، وَيَتَّكِئُ هَذَا ، فَيُحَدِّثَانِ بِمَا كَانَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: تَدْرِي يَوْمَ غَفَرَ اللَّهُ لَنَا يَوْمَ كُنَّا فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَدَعَوْنَا اللَّهَ فَغَفَرَ لَنَا" [2]

اتكأ: اضطجع متمكنا والاضطجاع الميل على أحد جنبيه

وعن أبي هريرة ، قال:"إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَزَاوَرُونَ عَلَى الْعِيسِ الْجُونِ عَلَيْهَا رِحَالُ الْمِيسِ ، تُثِيرُ مَنَاسِمُهَا غُبَارَ الْمِسْكِ ، خِطَامُ أَوْ زِمَامُ أَحَدِهِمَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا" [3]

العيس إبل بيض في بياضها ظلمة خفية

والمناسم بالنون والسين المهملة جمع منسم وهو باطن خف البعير

(1) - الزهد والرقائق لابن المبارك (1850 ) وصفة الجنة (235 ) حسن مرسل

(2) - الضعفاء الكبير للعقيلي (657 ) ضعيف

(3) - صفة الجنة (236 ) ضعيف