… (ربض: أسفل ، المراء: الجدال) .

من دعاء الرسول في الأخلاق :

1-… (اللهم أهدني لأحسن الأعمال ، وأحسن الأخلاق ، لا يهدي لأحسنا إلا أنت ، وقني سيئ الأعمال ، وسيئ الأخلاق ، لا يقي سيئها إلا أنت ) .

2-… (اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء) .

3-… (اللهم ألف بين قلوبنا ، وأصلح ذات بيننا) .

4-… (اللهم إنما أنا بشر ، فأي المسلمين سببته أو لعنته ، فأجعلها له زكاة وأجرًا) .

5-… (اللهم من ولى من أمر أمتي شيئًا ، فشق عليهم ، فاشقق عليه ، ومن ولى من أمر أمتي شيئًا فرفق بهم ، فارفق له) .

6-… (اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع) .

7-… (اللهم كما حسنت خَلقي فأحسن خُلقي) .

العفو عند الخصام:

1-…عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلًا شتم أبا بكر ، والنبي صلى الله عليه وسلم جالس يتعجب ويبتسم ، فلما أكثر رد عليه بعض قوله ، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم ، وقام فلحقه أبوب بكر:

…أبو بكر: يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس ، فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت .

…الرسول صلى الله عليه وسلم: كان معك ملك يرد عليه ، فلما رددت عليه وقع الشيطان (أي حضر) ، يا أبا بكر: ثلاث كلهن حق:

…ما من عبد ظُلم بمظلمة ، فيغضي (1) عنها الله عز وجل ، إلا أعز الله بها نصره ، وما فتح رجب باب عطية (2) يريد بها صلة إلا زاده الله بها كثرة ، وما فتح رجب باب مسألة (3) يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة) .

2-…وقال صلى الله عليه وسلم: (المستبان ما قالا ، فعل البادئ ما لم يعتد المظلوم) .

…دل الحديث على جواز مجازاة من ابتدأ الإنسان بالأذية أو السب بمثله ، وأن إثم ذلك عائد على البادئ ، لأنه المتسبب لكل ما قاله المجيب ، إلا أن يعتدي المجيب في أذيته بالكلام،فيختص به إثم عدوانه ، لأنه إنما أذن في مثل ما عوقب به .

(1) يعفو عنها .

(2) أي باب صدقة يعطيها لغيره .

(3) أي يسأل الناس المال .