وأبو المكارم عبد الوارث بن محمد بن عبد المنعم الأبهريّ، وأبو نصر محمد بن محمد بن هميماه السالار، ومحمد بن محمد بن عبد الله الأصبهاني أبو عبد الله، وأبو محمد الحسن بن عليّ بن عمر، المعروف بقحف العلم، والقاضي أبو القاسم عليّ بن المحسِّن بن عليّ التنوخي، والقاضي أبو الفتح بن أحمد بن أبي الروس السَّروجيّ، والخليل بن عبد الجبار بن عبد الله التميميّ القُرّائيّ [1] ، وأبو القاسم عبد الله بن عليّ بن عبد الله الرَّقّيّ الأديب [2] ، وأبو المظفَّر إبراهيم بن أحمد بن الليث الأذريّ [3] ، وأبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الكاتب الوزير، وشيخ الإسلام أبو الحسن عليّ بن أحمد بن يوسف الهكّاري الزاهد، وأبو المنصور عبد المحسن بن محمد بن عليّ الصُّوري البغداديّ، وأبو عبد الله الحسن بن إبراهيم بن محمد الحاجيّ [4] ، وأبو الحسن الدُّلَفيّ الشاعر المصِّيصيّ، والحافظ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصَّابوني النيسابوري [5] ، والشيخ الزاهد أبو سعد إسماعيل بن عليّ بن الحسين السّمَّان [6] ،

(1) ... ذكره السمعاني في الأنساب ورقة 445، وقال: «توفي سنة 510» . وفي الأصل: «القراي» محرف. وانظر ما سيأتي في آخر الفصل.

(2) ... ذكره السمعاني في الأنساب الورقة 257، وقال: «توفي سنة 450» .

(3) ... كذا بالذال المعجمة بعدها راء مهملة. فإن صح كانت نسبته إلى أذربيجان. قال ياقوت: «قال النحويون: النسبة إليه -يعني إلى أذربيجان- أذري بالتحريك، وقيل أذري بسكون الذال» .

(4) ... ذكر الذبي هذه النسبة في المشتبه ص183.

(5) ... أبو عثمان: حافظ واعظ مفسر، قدم دمشق وهو ذاهب إلى الحج، فسمع بها وذكَّر الناس. انظر البداية والنهاية في وفيات 449 وابن عساكر (5:550) النسخة التيمورية.

(6) ... هو أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين بن زنجويه الرازي السمان الحافظ، من أهل الري. كان حافظًا رحالًا، سافر إلى العراق والحجاز والشام ومصر، وكان شيخ المعتزلة بالري..توفي سنة 405 أو قريبًا منها. انظر السمعاني الورقة 306، وتذكرة الحفاظ (4:318) . وفي الأصل: «أبو سعد بن إسماعيل» وكلمة «بن» مقحمة.