قال م: هكذا ذكره، والوهم فيه بين لا خفاء به، وذلك في قوله: (على ظهور قدميه) ؛ فإنه لا يتأتى النهوض كذلك، وصوابه: (على صدور قدميه) ، وعلى الصواب وقع في جامع الترمذي، وفي كتاب الأحكام، فاعلمه. اهـ
(٢٥١) وذكر (١) هنالك حديث علي في شأن نصارى بني تغلب، هكذا: