(٢٥٨) وذكر (١) في الباب الذي بعد هذا مرسل صالح بن أبي حسان (٢) في المحرم المحتزم بحبل أبرق. فسقط له منه ذكر (المحرم) ، وقال: (بحبل أورق) ، وصوابه: (أبرق) كما ذكرته، وعلى الصواب ذكره ق، وأبو داود في

المراسيل.

والإبرق في كلام العرب كل شيء اجتمع فيه سواد وبياض (٣) ، فأما الأورق فمن ألوان الجمال، وهو الذي فيه بياض يميل إلى سواد (٤) ، وسيأتي هذا الحديث مبينا في الباب الذي بعد هذا، إن شاء الله. اهـ