١٠٩٣٩ - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا عفان بن مسلم، [قال] (١) حدثنا أبو عوانة (٢) ، عن حصين (٣) ، عن سعد بن عبيدة، قال: تنازع أبو عبد الرحمن (٤) ، وحبان (٥) بن عطية، قال أبو عبد الرحمن لحبان: قد علمت الذي جرّأ (٦) صاحبك، قال: سمعته -يعني عليًّا ﵁ قال: بعثني رسول الله ﷺ، والزبير، وأبا مرثد كلنا فارس فقال:
(١) زيادة من (ك) .
(٢) هو: الوضاح بن عبد الله اليشكري.
(٣) ابن عبد الرحمن السلمي، وهو موضع الالتقاء.
(٤) هو: عبد الله بن حبيب بن ربيعة -بالتصغير- السلمي الكوفي.
(٥) حبان -بكسر الحاء المهملة، ثم الباء المعجمة- ابن عطية السلمي، وانظر في تحقيق اسمه: الإكمال لابن ماكولا (٢/ ٣٠٨) ، توضيح المشتبه (٢/ ١٦٢) ، تهذيب الكمال (٥/ ٣٣٨) ، وتعليق المحقق بشار عواد، تهذيب التهذيب (٢/ ١٧٢) ، فتح الباري (١٢/ ٣١٩) .
(٦) بفتح الجيم، وتشديد الراء مع الهمز، وجاء تفسير ذلك في البخاري: جرأ صاحبك على الدماء -يعني عليًّا- وجاء في (ك) "قرأ". انظر: فتح الباري (١٢/ ٣١٩) .
(٧) بالحاء المهملة، ثم جيم، هكذا رواية أبي عوانة، وهي عند البخاري أيضا من طريق موسى بن إسماعيل عن أبي عوانة.
قال البخاري: "خاخ أصح ولكن كذا قال أبو عوانة: حاج، وحاج تصحيف وهو موضع، وهشيم يقول: خاخ" اهـ صحيح البخاري (٦/ ٢٥٤٣، رقم ٦٥٤٠) .
وكذلك حكم القاضي عياض والحافظ ابن حجر على رواية: "حاج -بالحاء المهملة ثم الجيم-" بالتصحيف والوهم، المشارق (١٢٥٠) الفتح (٨/ ٥٠٣) .
(٨) انظر: تخريج الحديث رقم (١٠٩٣٧) .
فائدة الاستخراج: بيان لفظ أبي عوانة: "حاج".