فهرس الكتاب
قال: فأذن بلال. قال أبو بشر: فأخبرني أبو عُمير: أن الأنصار تزعم أن عبد الله بن زيد لولا أنه كان يومئذ مريضًا؛ لجعله رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مؤذنًا.
(قلت: إسناده صحيح. وقال الحافظ: "سنده صحيح إلى أبي عمير بن أنس. وقال ابن عبد البر: روى قصة عبد الله بن زيد جماعة من الصحابة بألفاظ مختلفة ومعانٍ متقاربة، وهي من وجوه حسان، وهذا أحسنها" ) .
إسناده: حدثنا عَبَّاد بن موسى الخُتُّلي وزياد بن أيوب -وحديث عباد أتم- قالا: ثنا هُشَيْمٍ عن أبي بشر - قال: قال زياد: أنا أبو بشر- عن أبي عمير بن أنس.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال البخاري؛ غير أبي عمير ابن أنس، وهو ثقة كما في "التقريب" ، وصحح حديثه أبو بكر بن المنذر وغير واحد. وقال ابن سعد:
"كان ثقة قليل الحديث" .
وذكره ابن حبان في "الثقات. وقول ابن عبد البر فيه:
" مجهول لا يحتج به "! مما لا يلتفت إليه ولا يحتج به؛ فقد عرفه من وثقة ومن صحح حديثه. وقد قال الحافظ في " الفتح " (٢/ ٦٤) :
" أخرجه أبو داود بسند صحيح إلى أبي عمير بن أنس .. وقال أبو عمر بن عبد البر: روى قصة عبد الله بن زيد جماعة من الصحابة بألفاظ .. " إلخ كلامه المذكور في أعلاه.
فهذا يفيد أن أبا عُمَيْرٍ حجة عنده؛ فلعله رجع عن قوله السابق! والله أعلم.
والحديث أخرجه البيهقي (١/ ٣٩٠) من طريق المؤلف.
ثم أخرجه (١/ ٣٩٩ - ٤٠٠) من طريق آخر عن هشيم.