فهرس الكتاب

الصفحة 994 من 3494

وأخرجها أحمد أيضًا (٢/ ١٤٠) ، لكن في رواية عمرو بن دينار -عند مسلم-: أن اسم الابن: (واقد) ! لكن هذه الرواية شاذة، كما أشار إلى ذلك الحافظ في "الفتح" (٢/ ٢٧٨) ، وقال:

"والراجح أن صاحب القصة بلال؛ لورود ذلك من روايته نفسه، ومن رواية أخيه سالم، ولم يختلف عليهما في ذلك" . قال:

"فإن كانت رواية عمرو بن دينار عن مجاهد محفوظة في تسميته (واقدًا) ؛ فيحتمل أن يكون كل من بلال وواقد وقع منه ذلك؛ إما في مجلس أو في مجلسين، وأجاب ابن عمر كلًّا منهما بجواب يليق به" .

[٥٢ - باب التشديد في ذلك]

٥٧٨ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قالت:

لو أدرك رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ما أحْدَث النساءُ؛ لمنعهن المسجد كما مُنِعَه نساءُ بني إسرائيل.

قال يحيى: فقلت لعمرة: أمُنِعه نساء بني إسرائيل؟ قالت: نعم.

(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه وكذا أبو عوانة في "صحاحهم" ) .

إسناده: حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته أن عائشة رضي الله عنها ...

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.

والحديث أخرجه البخاري (٢/ ٢٧٨ - ٢٨٠) من طريق أخرى عن مالك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت