أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 113 من 2180

ففي جميع هذه المواضع اسم القضاء إنما جاء لأنه وجد سبب

الوجوب منفكا عن الوجوب لا لأنه وجد وجوب الفعل كما يقوله بعض من لا يعرف من الفقهاء لأن المنع من الترك جزء ماهية الوجوب فيستحيل تحقق الوجوب مع جواز الترك

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت