أبي حنيفة: نعمان بن ثابت الكوفي.
المتوفَّى: سنة 150، خمسين ومائة.
رواه:
الحسن بن زياد اللؤلؤي.
ورتب المسند المذكور:
الشيخ: قاسم بن قطلوبغا الحنفي.
المتوفَّى: سنة 879.
(رواية الحارثي) .
على: أبواب الفقه.
وله عليه:
(الأمالي) .
في مجلدين.
ومختصر (المسند) .
المسمى: (بالمعتمد) .
لجمال الدين: محمود بن أحمد القونوي، الدمشقي.
المتوفَّى: سنة 770، سبعين وسبعمائة.
ثم شرحه:
وسمَّاه: (المستند) .
وجمع زوائده:
أبو المؤيد: محمد بن محمود الخوارزمي.
المتوفَّى: سنة 665، خمس وستين وستمائة.
أوَّله: (الحمد لله الذي سقانا بطوله من أصفى الشرائع ... الخ) .
قال: وقد سمعت في الشام عن بعض الجاهلين بمقداره ما ينقصه، ويستصغره، ويستعظم غيره، وينسبه إلى قلة رواية الحديث، ويستدل على ذلك باشتهار (المسند) ، الذي جمعه الأصم الشافعي.
و (موطأ) مالك.
وزعم أنه ليس لأبي حنيفة مسند.
وكان لا يروي إلا عدة أحاديث، فلحقتني حمية ديدنية.
فأردت أن أجمع بين خمسة عشر من مسانيده، التي جمعها له فحول علماء الحديث:
الأول:
الإمام، الحافظ، أبو محمد: عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي، البخاري، المعروف: بعبد الله.
الأستاذ الثاني:
الإمام، الحافظ، أبو القاسم: طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد العدل.
الثالث:
الإمام، الحافظ، أبو الحسين: محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد.
الرابع:
الإمام، الحافظ: أبو نعيم الأصفهاني.
الخامس:
الشيخ، أبو بكر: محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري.
السادس:
الإمام، أبو أحمد: عبد الله بن عدي الجرجاني.
السابع:
الإمام، الحافظ: عمر بن الحسن الأشناني.
الثامن:
أبو بكر: أحمد بن محمد بن خالد الكلاعي.
التاسع:
الإمام، أبو يوسف، القاضي: يعقوب بن إبراهيم الأنصاري.
وما روي عنه يسمى: (نسخة أبي يوسف) .
العاشر:
الإمام: محمد بن الحسن الشيباني.
والمروي عنه يسمى: (نسخة محمد) .
الحادي عشر:
ابنه، الإمام: حماد، رواه عن أبي حنيفة.
الثاني عشر:
الإمام: محمد أيضا.
وروى معظمه عن التابعين.
وما رواه عنه يسمى: (الآثار) .
الثالث عشر:
الإمام، الحافظ، أبو القاسم: عبد الله بن محمد بن أبي العوام السعدي.
الرابع عشر:
الإمام، الحافظ، أبو عبد الله: حسين بن محمد بن خسرو البلخي.
المتوفَّى: سنة 522، اثنتين وعشرين وخمسمائة.
وقد خرجه تخريجا حسنا، ولم يحدث إلا باليسير.
وهو: في مجلدين.
والخامس عشر:
الإمام، الماوردي، أبو الحسن: علي بن محمد بن حبيب.
المتوفَّى: سنة 450.
فجمعتها على: ترتيب (أبواب الفقه) .
بحذف المعاد، وترك تكرير الإسناد.
اختصره:
الإمام، شرف الدين: إسماعيل بن عيسى بن دولة الأوغاني، المكي.
وسمَّاه: (اختيار اعتماد المسانيد، في اختصار أسماء بعض رجال الأسانيد) .
وتوفي: سنة 892، اثنتين وتسعين وثمانمائة.
ذكر فيه نبذة من مناقب الإمام.
واختصره أيضا:
الإمام، أبو البقاء: أحمد بن أبي الضياء، (محمد القرشي البدوي، المكي) .
المتوفَّى سنة....
وذكره أيضا ...
أوَّله: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) .
فهذا: مختصر (مسند الإمام، الأعظم) .
الذي جمعه:
الشيخ، الإمام: أبو المؤيد الخوارزمي.
حذفت الأسانيد منه، وما كان مكررا عنه.
وسميته: (المستند مختصر المسند) .
واختصره:
محمد بن عباد الخلاطي.
المتوفَّى: سنة 652، اثنتين وخمسين وستمائة.
وسمَّاه: (مقصد المسند) .
واختصره:
أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الحنفي.
المتوفَّى سنة ...
وجمع زوائده أيضا:
حافظ الدين: محمد بن محمد الكردري، المعروف: بابن البزازي.
المتوفى: سنة 827، سبع وعشرين وثمانمائة.
وشرحه:
جلال الدين السيوطي.
المتوفَّى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.
سمَّاه: (التعليقة المنيفة، على سند أبي حنيفة) .
واختصره بعضهم:
أوَّله: (الحمد لله الذي أكمل لناديننا ... الخ) .
قال: لما رأى (المسند الكبير) .
لأبي المؤيد الخوارزمي.
ووجوده مطولا بالأسانيد، فحذفه.
ثم وجد مختصرين من (المسند الكبير) .
أحدهما:
للإمام، جمال الدين: محمود بن العباس القونوي.
والثاني:
للإمام: أبي البقاء بن أحمد الضياء المكي.
ورأى أن الأول: (2/ 1682) ما وفى بالمقصود، والثاني: أتى به لكنه، ما حذف الحديث المكرر.
قال السخاوي: في كلٍّ من هذه المختصراتِ علل.