للعلامة، نجم الدين، أبي الحسن: علي بن محمد، الشهير: بدبيران، الكاتبي، القزويني.
المتوفى: سنة 675، خمس وسبعين وستمائة.
تلميذ النصير، الطوسي.
وهو متن، متين، مختصر.
أوله: (سبحانك اللهم يا واجب الوجود ... الخ) .
ذكر: فيه أن جماعة من طلبته لما فرغوا من بحث الرسالة المسماة: (بالعين) في المنطق من تأليفاته.
التمسوا منه أن يضيف إليها رسالة في الإلهي والطبيعي، فأجاب.
ثم شرحه مولانا، شمس الدين: محمد بن مبارك شاه، الشهير: بميرك البخاري.
شرحًا، مفيدًا، ممزوجًا.
أوله: (أما بعد، حمد الله فاطر ذوات العقول ... الخ) .
وأورد فيه الحواشي التي كتبها العلامة، قطب الدين: محمود بن مسعود الشيرازي، على هذا الكتاب بأجمعها.
وعلى هذا الشرح حاشية، للعلامة، السيد الشريف: علي بن محمد الجرجاني.
المتوفى: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة.
وحاشية للمولى، كمال الدين: مسعود الشيرازي.
المتوفى: سنة 905، خمس وتسعمائة.
وحاشية للمحقق.
وحاشية لمولانا: محمد الشكي.
ومن الشروح أيضًا:
شرح جمال الدين: حسن بن يوسف الحلي.
وهو شرح بقال، أقول.
أوله: (الحمد لله، ذي العز الباهر ... الخ) .
وشرح مولانا: محمد بن موسى التالشي.
وهو شرح، ممزوج.
أوله: (الحمد لله، الذي أبدع بعين الحكمة أعيان الموجودات 000 الخ) .
ذكر أنه ألفه للسلطان: يعقوب بن الحسن الطويل.