نعم .. ننتقل الآن إلى تخريج الإخوان، ونرى ..

الحضور:

(1) - كتاب البخاري-: الحديث وجدته في كتاب الحج، في صحيح البخاري، بعد ذلك نظرت إلى فهرس الأبواب فوجدته في باب فضل الحج المبرور، هذا الموضع الأول، والحديث موجود في صحيح البخاري في ثلاثة مواضع.

الشيخ: وهذا يدل على قولنا السابق أن الإمام البخاري يُقطع الحديث، الصياغة العلمية ماذا تقول؟

-نقول: أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الحج، في باب فضل الحج المبرور، المجلد الثاني، صفحة 553، رقم الحديث 1449، من طريق شعبة بن الحجاج عن سيار أبي الحكم عن أبي حازم سلمان الأشجعي، الموضع الثاني كذلك في كتاب الحج، في باب قول الله تعالى: (( فلا رفث ... ) )، في المجلد الثالث، صفحة 11، رقم الحديث 1723 من طريق شعبة بن الحجاج، والموضع الثالث كذلك في كتاب الحج، في باب قول الله عز وجل: (( ولا فسوق ولا جدال في الحج ) )المجلد الثالث، صفحة 11، رقم الحديث 1724، من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن منصور بن المعتمر عن أبي حازم سلمان الأشجعي، والحديث طبعا مروي عن أبي هريرة رضي الله عنه ... هناك فائدة سريعة ..

الشيخ: انظروا كيف الشيخ لما راجع الكتاب وتصفحه اكتشف فائدة، هذا الذي نريد، أول شيء عرف طريقة البخاري، عرف منهج البخاري، عرف أنه في كتاب اسمه الحج، عرف عن أبواب الحج، تأمل كيف طريقة البخاري، عاش في الأسانيد، هذا الذي نريد .. هذه أفضل طريقة أرى أن نطبقها ...

-بعض المعتنين بكتاب البخاري ذكروا تكرار الأحاديث، في الموضع الأول وجدت الموضع الأول، ثم قال: انظر رقم الحديث 1723 ورقم الحديث 1724، فمن كان فعلا لم يجد موضعه عن طريق الأبواب فقد يجدها عن طريق بعض المعتنين في هذا ...