"أكثروا ذكر هذا الموت الذي لم تذوقوا قبله مثله" (1) . ويحفر له قبرًا ، ويأخذ ينزل فيه كل يوم يتمدد ، ثم يقوم يذكر لهم مشاعره لما يكون بقعره .

ويذكر سعيد بن جبير لهم مقدار تصفية كلمات علي لقلبه ، فيقول:"لو فارق ذكر الموت قلبي: خشيت أن يفسد عَليَّ قَلبي" (2)

وكل هؤلاء: سعيد ، والربيع ، وأويس ، رحمهم الله ، والأغلب رضي الله عنه ، من ثقات أهل الكوفة الذين رباهم علي رضي الله عنه ، فلما ماتوا: أورثوها لآخرين يحفظون للكوفة سمتها ، فكان عون بن عبدالله بن عتبة بن مسعود الهذلي يرتقي المنبر و يسألهم:"كم من مستقبل لا يستكمله ، ومنتظر غدًا لا يبلغه . لو تنظرون إلى الأجل و مسيره ، لأبغضتم الأمل و غروره" (3)

فإذا نزل: صعد عمر بن ذر ، فخطبهم:

"أما الموت فقد شَهَرَ لكم ، فأنتم تنظرون إليه في كل يوم وليلة ، من بين منقول عزيز على أهله ، كريم في عشيرته ، مطاع في قومه ، إلى حفرة يابسة وحجار صُم ، ليس يقدر له الأهلون على وِساد إلا خالطه فيه الهوام ، فوساده يومئذ عمله . ومن بين مغموم غريب ، قد كثر في الدنيا همّه ، وطال فيها سعيه ، وتعب فيها بدنه ، جاءه الموت قبل أن ينال بغيته ، فأخذه بغتة . ومن بين صبي مرضَع ، ومريض موجَع ، ورهن بالشر مُولَع ، وكلهم بسهم الموت يُقرع"

فلما مات هؤلاء النفر ، واجتمع علمهم وعلم شيوخهم عن علي في سفيان الثوري: تولاها طريقة ، واتخذ الموت نشيدًا ، حتى قال أحد تلامذته:"ما جلست مع سفيان مجلسًا إلا ذكر الموت ، وما رأيت أحدًا أكثر ذكرًا للموت منه" (4)

(1) طبقات ابن سعد 6 / 184 .

(2) الزاهد لأحمد بن حنبل /371 .

(3) الزهد لابن المبارك 4

(4) تاريخ بغداد 9/157 .