كعب، وتقدُّمه في حفظ القرآن، وليس المراد أن يستذكر منه النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- شيئًا بذلك العرض. انتهى، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى) : حديث أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية) : في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٤٠/ ١٨٦٤ و ١٨٦٥ و ١٨٦٦] (٧٩٩) ، و (البخاريّ) في "مناقب الأنصار" (٣٨٠٩) و "التفسير" (٤٩٥٩ و ٤٩٦٠ و ٤٩٦١) ، و (الترمذيّ) في "المناقب" (٣٧٩٢) ، و (النسائيّ) في "فضائل القرآن" (١٣٤) ، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (٢٠٤١١) ، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ١٣٠ و ١٣٧ و ٢١٨ و ٢٣٣ و ٢٧٣) ، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٧١٤٤) ، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٣٩٥٨) ، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (١٨١٧ و ١٨١٨) وفي "الحلية" (١/ ٢٥١) ، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٢٩٩٥ و ٣٢٤٦) ، واللَّه تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة) : في فوائده:

١ - (منها) : بيان استحباب قراءة القرآن على الْحُذّاق فيه، وإن كان القارئ أفضل من المقروء عليه.

٢ - (ومنها) : استحباب تواضع الإنسان في أخذ العلم من أهله، وإن كان دونه.

٣ - (ومنها) : بيان المنقبة الشريفة لأُبَيّ بن كعب -رضي اللَّه عنه- بقراءة النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عليه، ولا يُعْلَم أحدٌ من الناس شاركه في هذا.

٤ - (ومنها) : بيان منقبة أخرى لأُبيّ -رضي اللَّه عنه- أيضًا، وهي أنه ذكره اللَّه تعالى، ونصَّ عليه في هذه المنزلة الرفيعة.

٥ - (ومنها) : بيان جواز البكاء للسرور والفرح مما يُبَشَّر الإنسان به، ويعطاه من معالي الأمور.

٦ - (ومنها) : أنه إنما قال أُبيّ -رضي اللَّه عنه-: "آللَّه سماني لك؟ " ؛ لأنه يجوز أن