الرؤيا على ارتفاع أمر عَقَبِه ولم تدلَّ على حسن حاله عند الله. فإن رأى كأنَّ الميت ضحك [ثمَّ بكى]⁽١⁾ دلَّ على أنَّه لم يمت مسلماً لقوله تعالى: ﴿فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيراً﴾⁽٢⁾، وكذلك إن رأى وجهه مسودّاً لقوله تعالى: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾⁽٣⁾. فإن رأى كأنَّ على الميت ثياباً⁽٤⁾ وسخةً أو كأنَّه مريضٌ فإنَّه مسؤولٌ عن دينه⁽٥⁾ فيما بينه وبين الله تعالى خاصَّةً دون الناس. ومن رأى الميت مشغولاً أو متعباً فإنَّ ذلك شغله بما هو فيه. وإن رأى جدَّه وجدَّته قد حَيِيا فإنَّ ذلك حياة الجدِّ وإقبال البخت. فإن رأى أنَّ أمَّه قد حييت أتاه الفَرَج من همٍّ هو فيه. وكذلك إن رأى أباه قد حيي إلا أنَّ رؤية الأم أقوى. فإن رأى أنَّ ابناً له ميتاً قد حيي ظهر له عدوٌّ من حيث لا يحتسب. فإن رأى أنَّ بنتاً له ميتةً قد حييت أتاه الفَرَج⁽٦⁾. ومن رأى أخاً له ميتاً قد حيي فإنَّه يقوى من بعد ضعف لقوله تعالى: ﴿اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي﴾⁽٧⁾. ومن رأى أختاً له ميتةً قد حييت فإنَّ غائباً يقدَم عليه من سفر، وسروراً يأتيه لقوله تعالى: ﴿وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ﴾⁽٨⁾. فإن رأى كأنَّ قد حيي خاله أو خالته فإنَّه يعود إليه شيءٌ قد خرج من يده. ومن رأى كأنَّه قد أحيا ميتاً فإنَّه يُسلم على يده كافرٌ أو يتوب فاسق. فإن رأى في منامه⁽٩⁾ نسوةً ميتات معروفات قد قمن مزيَّنات من موضع فإنَّه يحيا لصاحب الرؤيا أو لأعقاب أولئك النسوة أمورٌ على قدر جمالهنَّ وثيابهنَّ. فإن كانت ثيابهنَّ بيضاً فإنَّها أمورٌ في الدين وإن كانت حمراً فأمورٌ في اللهو، وإن كانت سوداً ففي الغنى والسؤدد، وإن كانت خُلقاناً فإنَّها أمورٌ في فقر وهمٍّ، وإن كانت وسخةً فإنَّها تدلُّ على كسب الذنوب. فإن رأى ميتاً كأنَّه نائمٌ فإنَّ نومه راحةٌ في الآخرة. وإن رأى كأنَّه نام مع ميت في فراش فإنَّه يطول عمره. وإن رأى ميتاً كأنَّه يصلِّي في غير موضع صلاته التي كان يصلِّي في أيَّام حياته فإنَّ تأويلها
_____________
(١) [ثمَّ بكى] : ن، آ؛ لم يكن: د.
(٢) سورة التوبة (٩: ٨٢) .
(٣) سورة آل عمران (٣: ١٠٦) .
(٤) ثياباً: د، ن؛ ثياباً خشنة: آ.
(٥) دينه: د، ن؛ ذنبه: آ.
(٦) فإن رأى أنَّ بنتاً له... الفرج: سقطت ن.
(٧) سورة طه (٢٠: ٣١) .
(٨) سورة القصص (٢٨: ١١) .
(٩) في منامه: د؛ في محلته: ن، آ.