فقد قيل إنَّه يستفيد ثياباً فاخرةً، وقيل إنَّه يجتهد في ستر عورته⁽١⁾ فلا يستتر. ومن رأى كأنَّ قرداً دخل في فراش رجل معروف فإنَّ يهودياً⁽٢⁾ يفجر بامرأته. (٧٨٧) وأمَّا النمر فعدوٌّ قويٌّ ظاهر العداوة أو سلطانٌ ظالمٌ، فمن رأى كأنَّه ركب نمراً نال سلطاناً عظيماً. ومن رأى كأنَّه⁽٣⁾ سقط عليه أصابه مكروهٌ من جهة السلطان. ومن رأى كأنَّه حارب نمراً رُزِقَ خيراً وظفر بالعدوِّ. ومن رأى كأنَّه يأكل من لحم النمر أصاب رئاسةً وثروةً. ومن رأى كأنَّه نكح نمرةً فإنَّه يتمكَّن من امرأة بعض أعدائه. فإن رأى في داره نمراً فإنَّه يهجم في داره رجلٌ فاسقٌ. ومن رأى في بلدته نمراً فإنَّ فيها أميراً⁽٤⁾ جائراً. (٧٨٨) وأمَّا الفهد فرجلٌ مذبذبٌ لا يظهر العداوة ولا الصداقة. (٧٨٩) وأمَّا الكلب فقد رُوي أنَّ أبا بكر الصدِّيق رضي الله عنه وأرضاه رأى في منامه في الطريق بين مكَّة والمدينة حرسهما الله أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم دنا من مكَّة في بعض أصحابه فخرجت عليهم كلبةٌ تهرُّ، فلمَّا دنوا منها استلقت على ظهرها فإذا هي تشخب لبناً، فقصَّ رؤياه على رسول الله صلَّى الله عليه فقال: «ذهب كلبهم وأقبل درُّهم، وهم يسائلونكم بأرحامكم وأنتم لاقون بعضهم، فإن لقيتم أبا سفيان بن حرب فلا تقتلوه»⁽٥⁾. وقد اختلفوا في تأويل الكلب، فمنهم من قال هو عبدٌ، ومنهم من قال هو رجلٌ مُطَاعٌ⁽٦⁾ سفيهٌ مشنَّعٌ⁽٧⁾ إذا رآه ينبح، فإن لم ينبح فهو صديقٌ لأنَّك تترك عداوته بشيء يسير. والكلبةُ⁽٨⁾ امرأةٌ دنيئةٌ من قوم سوء. والجرو ولدٌ محبوبٌ، وسواد الجرو سؤدده على أهل بيته، وبياضه إيمانه. وقيل إنَّ جرو الكلب [لقيط] ⁽⁹⁾ رجل سفيه يربِّيه⁽١٠⁾. فإن رأى كأنَّ الكلب عضَّه أو خدشه أصابه ضررٌ بقدر الألم الذي أصابه، ولا سيَّما إذا أخذ شيئاً من لحمه أو ثوبه ويدلُّ ذلك على المرض. والكلب

_____________

(١) عورته: د، آ؛ عيوبه: ن.

(٢) يهودياً: د؛ يهوديّاً أو ملحداً: ن، آ.

(٣) كأنَّه: ن، آ؛ كأنَّه ينكح نمراً: د.

(٤) أميراً: سقطت آ.

(٥) فقد رُوي أنَّ أبا بكر... فلا تقتلوه: سقطت ن، آ.

(٦) مطاع: د؛ طمَّاع: ن، آ.

(٧) مشنَّع: د؛ مشنِّع: ن، آ.

(٨) الكلبة: د، آ؛ الكلب: ن.

(٩) [لقيط] : ن، آ؛ سقطت د.

(١٠) يربِّيه: د؛ يربِّه: ن، آ.