السوط يدلُّ على الاستغناء برجلٍ أعجميٍّ متصلٍ بالسلطانِ يقبلُ قولَه⁽١⁾. فإن رأى كأنَّ سوطاً نزلَ من السماءِ أو على أهلِ بلده فإنَّ الله تعالى يسلِّطُ عليه وعليهم سلطاناً جائراً بذنبٍ قد اكتسبوه. (١١٩٨) والصولجان⁽٢⁾: ولدٌ أهوجُ، وقيل رجلٌ منافقٌ معوجٌّ، واللعب به استعانةٌ برَجُلٍ هذه صفته. (١١٩٩) والكرة من أدمٍ رئيسٌ أو عالم. وقيل إنَّ اللعب بالكرة مخاصمةٌ لأنَّ من لعب بها كلما أخذها ضرب⁽٣⁾ بها الأرض. (١٢٠٠) والغاشية⁽٤⁾ مالٌ أو خادم أو امرأة، وقيل إنَّها امرأةٌ غير محبوبة لقوله عَزَّ وجَلَّ: ﴿أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ﴾⁽٥⁾. (١٢٠١) والرِّحالة⁽٦⁾ امرأةٌ من قوم مياسير. (١٢٠٢) والحزام نظام الأمر⁽٧⁾. (١٢٠٣) والزمام طاعةٌ في خصومةٍ⁽٨⁾. (١٢٠٤) والخطام⁽⁹⁾ رتبة. (١٢٠٥) والهودج امرأةٌ لأنَّه من مراكب النساء، والله أعلم وأحكم.
_____________
(١) وإن أصابه السوط ... قوله: سقطت ن.
(٢) صولجان بمعنى محجن؛ شفاء الغليل، ١٧٠.
(٣) ضرب: ن، آ؛ وضرب: د.
(٤) غاشية الرَّحْلِ الحديدة التي فوق المؤخِّرة؛ لسان العرب (غشا) .
(٥) سورة يوسف (١٢: ١٠٧) .
(٦) الرِّحالة سرج من جلود ليس فيه خشب كانوا يتَّخذونه للركض الشديد؛ لسان العرب (رحل) .
(٧) نظام الأمر: د؛ نظام الأمر ودليل على الحزم في اليقظة: ن؛ نظام الأمر ودليل الحزم للفظة: أ.
(٨) في خصومةٍ: د؛ وخصوع: ن، أ.
(٩) الخِطام كلُّ ما وُضِعَ في أنفِ البعيرِ ليُقادَ به؛ لسان العرب (خطم) .