فقال عليه السلام: «يا هذا، أنت رجلٌ تترك الجماعة وتصلّي وحدك» ⁽١⁾. (١٧) ورُوي أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بينما أنا نائمٌ، رأيتُ في يديَّ سوارين من ذهبٍ، فأهمَّني شأنهما، فأُوحي إليَّ في المنام أن انفُخْهما، فنفختُهما فطارا، فأوَّلتهما بكذَّابين يخرجان بعدي، عيسى صاحب صنعاء ومسيلمة صاحب اليمامة»⁽٢⁾. (١٨) ورأى عبد الله بن سلام في منامه كأنَّه متعلِّقٌ بعُروةٍ من ذهبٍ فقصَّها على النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: «لا تموت إلا على الفطرة إن شاء الله» ⁽٣⁾. (١٩) وقال صلى الله عليه وسلَّم: «رأيتُ غنماً سوداً يتبعها غنمٌ عُفْرٌ حتى غمرَتْها، يا أبا بكر عبِّرْها»، قال: هي العرب تتبعك والعجم، فقال عليه السلام: «كذا عبَّرها الملَكُ» . وقال صلى الله عليه وسلَّم: «رأيتُ في المنام أنِّي وردتُّ على غنمٍ سودٍ فأوَّلتُها العرب، ثم وردتُّ على غنمٍ بيضٍ فأوَّلتُها العجم»⁽٤⁾. (٢٠) وقال قيس بن عُباد عن ابن سلام: رأيت كأنِّي في روضةٍ خضراء، وفي وسط الروضة عمودٌ من حديدٍ، فأتاني رجلٌ فقال لي: اصعد، فقلت: لا أستطيع الصعود، فأتاني منتصباً من خلفي فصعد بي مع ثيابي⁽٥⁾، فلمَّا انتهيت إلى أعلى العمود إذا فيه عُروةٌ، فأدخلتُ يدي في العُروة فأصبحتُ وإذا الحلقة في يدي. قال: فقصصتُ رؤياي على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم قال: «أمَّا الروضة فروضة الإسلام، وأمَّا العمود فعمود الإسلام، وأمَّا العُروة فأخذتَ بالعُروة الوثقى، فلا تزال ثابتاً على الإسلام⁽٦⁾ حتى تموت»⁽٧⁾. (٢١) ورُوي أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلَّم قال: «رأيتُ الليلة كأنِّي في دار [عُقْبة بن] ⁽٨⁾ رافعٍ، فأُتينا برُطَبٍ من رُطَبِ ابن طابٍ⁽⁹⁾، فأوَّلتُ أنَّ الرفعة لنا في الدنيا، والعاقبة في الآخرة،

_____________

(١) القادري، ٢: ٢٢٩.

(٢) ورد باختلاف في سنن ابن ماجه، ٣٩٢٢؛ سنن الترمذي، ٢٢٩٢؛ صحيح البخاري، ٧٠٣٤، ٧٠٣٧؛ صحيح مسلم، ٢٢٧٤؛ مسند أحمد، ٢٣٧٣.

(٣) ورد باختلاف في سنن ابن ماجه، ٣٩٢٠؛ صحيح البخاري، ٧٠١٠، ٧٠١٤.

(٤) تعبير الرؤيا لابن قتيبة، ١٨٠؛ القادري، ٢: ٣٢٨.

(٥) ثيابي: أ؛ شأني: ن.

(٦) وأمَّا العُروة... الإسلام: سقطت ن.

(٧) ورد باختلاف في سنن ابن ماجه، ٣٩٢٠؛ صحيح البخاري، ٧٠١٠، ٧٠١٤.

(٨) [عُقْبة بن] : أبي: ن، آ.

(٩) هو نوعٌ من تمر المدينة، منسوبٌ إلى ابن طاب، رجل من أهلها؛ لسان العرب (طيب) .