2 -جواز موالاة الكفار.

3 -رده لأحاديث الآحاد.

4 -دفاعه عن الفرق المنحرفة.

5 -إنكار المعجزات.

6 -تشكيكه في حجية الإجماع.

7 -تشكيكه في حكم المرتد.

8 -اختياره أن المسلم يُقتل بالكافر.

9 -ادعاؤه أن الكفار إخوان للمسلمين في الإنسانية.

10 -ادعاؤه أن الجهاد في الإسلام للدفاع فقط.

11 -تقسيمه السنة إلى"تشريعية وغير تشريعية".

12 -غلوه في باب المصلحة ولو أدى ذلك إلى التنصل من الحكم الشرعية.

13 -اتكاؤه على قضية"الصحيفة"التي يروى أنه صلى الله عليه وسلم كتبها عند مقدمه للمدينة في إقرار أمور غير شرعية؛ كموادة الكفار أو استعمالهم أو غير ذلك مما يقوله العصرانيون كما سبق في الرد على هويدي وعمارة.

هذه بعض الأمور التي استفادها العصرانيون الجدد من شلتوت، ولعله قد استفاد أكثرها ممن سبقه.

الثاني: أنني قد اقتصرت في بيان انحرافات شلتوت على كتاب واحد له هو"الإسلام عقيدة وشريعة"؛ لأنه عمدة كتبه، وقد وضع فيه معظم آرائه واختياراته. وقد استفدت كثيرًا من كتاب الشيخ عبد الله بن يابس -رحمه الله-"إعلام الأنام بمخالفة شيخ الأزهر شلتوت للإسلام".