-وأَمَّا حديث أنس:

914-فَأَنبَأَنا ابْنُ خَيْرُونٍ، قَالَ: أَنبَأَنا الْجَوْهَرِيُّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطنيِّ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْبُسْتِيِّ، قَالَ: أَنبَأَنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: إِيَّاكُمْ والسُّكْنَى فِي السَّوَادِ، فَإِنَّهُ مَنْ سَكَنَ السَّوَادِ تَصَدَّى قَلْبُهُ قِيلَ: يَا رَسُولَ الله، وهَلْ يَصْدَأُ الْقَلْبُ ؟ قَالَ: كَمَا يَصْدَأُ الْحَدِيدُ.

-قال المصنف: هذان حديثان لا يصحان عَنْ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ.

أما حديث ثَوْبَان ففيه: حديث سَعِيد بن سِنَان، قَالَ يَحيَى: أحاديثه بواطيل، وقَالَ النسائي: متروك الحديث.

وَأمَّا حَديثُ أَنَس ففيه: إِسْمَاعِيل بن عباد , قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يقلب الأخبار، فَلا يجوز الاحتجاج بِهِ، وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: متروك.