-صلاة أخرى.

1029- أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ الله، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَتَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَشْرَسَ، قَالَ: حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ خَدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ قَالَ: اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً تُصَلِّيهِنَّ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ وتَتَشَهَّدُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا تَشَهَّدْتَ فِي آخِرِ صَلاتِكَ فَاثْنِ عَلَى الله عَزَّ وجَلَّ وصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، فَاقْرَأْ وأَنْتَ سَاجِدٌ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وآيَةَ الْكُرْسِيِّ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وقُلْ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ ولَهُ الْحَمْدُ وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ ومُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ واسْمِكَ الأَعْظَمِ وحَدِّكَ الأَعْلَى وكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ، ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ، ثُمَّ سَلِّمْ يَمِينًا وشِمَالا , ولا تُعَلِّمُوهَا السُّفَهَاءَ فَأَنْتُمْ تَدْعُونَ بِهَا فَيُسْتَجَابُ.

-هَذَا حديثٌ موضوع بلا شك، وإسناده كَمَا ترى، وفِي إسناده عُمَر بن هَارُون، قَالَ يَحيَى: كذاب، وقَالَ ابن حِبَّانَ: يروي عَنِ الثقات المعضلات، ويدعي شيوخا لم يرهم، وقَدْ صح عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ النهي عَنِ القراءة فِي السجود.