7 -باب ثواب سقي الماء.

فيه عن: أنس، وعائشة.

-فأما حديث أنس:

1078 - أَنبَأَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله الْمَحَامِلِيُّ، قَالَ: وجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، بِخَطِّ يَدِهِ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الصفار (ح) وأَنبَأَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَنبَأَنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ أَحمَدَ بْنِ مُجَاشِعٍ الْخُتَّلِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بن الصَّفَّار، قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ بَيَانٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: مَنْ سَقَى الْمَاءَ فِي مَوْضِعٍ يُقْدَرُ عَلَى الْمَاءِ فَلَهُ بِكُلِّ شَرْبَةٍ يَشْرَبُهَا بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا عَشْرُ حَسَنَاتٍ، يُكْتَبُ لَهُ، وعَشْرُ دَرَجَاتٍ تُرْفَعُ لَهُ، وعَشْرُ سَيِّئَاتٍ تُحَطُّ عَنْهُ، وإِنَّ شرْبَهَ الْعَطْشَانِ فعتق نَسَمَةً، وإِنَّ شربهَ الْعَطْشَانِ الَّذِي قَدْ هَجَمَ عَلَى الْمَوِت فعتق سِتِّينَ نَسَمَةً، ومَنْ سَقَى الْمَاءَ فِي مَوْضِعٍ لا يُقْدَرُ عَلَى الْمَاءِ فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا , قلت له: ومَا أحيى النَّاس جميعا، قَالَ: أليس إِذَا أحييت نفسا فثوابك الْجَنَّة؟ فكذا من أحيى النَّاس جميعا فثوابه الْجَنَّة.

-قال المصنف: بلفظ المحاملي.