3-باب ذم من تزوج قبل الحج

1157- أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحمَدَ، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: أَنبَأَنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو أَحمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ جُمْهُورٍ القرقساني، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَجَاءِ بْنِ نُوحٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي بنت وهْبِ بْنِ مُنَبَّهٍ، عَنْ أَبِيها، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، قَالَ: مَنْ تَزَوَّجَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ فَقَدْ بَدَأَ بِالْمَعْصِيَةِ.

-قال المصنف: هَذَا حديثٌ لا يصح , قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ مُحَمَّد بن أَيُّوبَ يروي الموضوعات، لا يحل الاحتجاج بِهِ، فأما أَبُوهُ، فَقَالَ يَحيَى: لَيس بشيء.