15-باب حديث في الأمر باتحاد السودان:

1197- أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ، قَالَ: أَنبَأَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطنيِّ، عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثنا أَبْيَنُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ سَلامٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: اتَّخَذُوا السُّودَانَ فَإِنَّ فِيهِمْ ثَلاثَةٌ من سَادَاتُ الْجَنَّةِ: لُقْمَانُ الْحَكِيمُ، والنَّجَاشِيُّ، وبِلالٌ.

-قال المصنف: هَذَا حديثٌ لا يصح، والمتهم بِهِ أبين، قَالَ الْبُخَارِيّ: لا يكتب حديث أبين، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كُلّ مَا يرويه منكر، وقَالَ ابن حِبَّانَ: هَذَا متن باطل لا أصل لَهُ، وأبين كَانَ يقلب الأخبار، وعُثْمَان بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ يروي عَنِ الثقات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج بِهِ.