-طريق آخر:

-رَوَى عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، قَالَ: إِيَّاكُمْ والزَّنْجِ فَإِنَّهُ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ.

-قال المصنف: هَذَا حديثٌ لا يصح.

أما الطريق الأَوَّل والثاني: ففيه عَنْبَسَة، قَالَ يَحيَى بن معين: لَيس بشيء، وقَالَ النسائي: متروك، وقَالَ ابن حِبَّانَ: منكر الحديث.

وأمَّا الطريق الثالث: ففيه مُحَمَّد بن مَرْوَان، قَالَ يَحيَى: لَيس بثقة، وقَالَ ابن نمير: كذاب، وقَالَ الْبُخَارِيّ: لا يكتب حديثه البتة، وقَالَ أَبُو عَلِيّ صَالِح بن مُحَمَّد: كَانَ يضع الحديث.

وأمَّا الطريق الرابع: فَقَالَ يَحيَى: عَامِر بن صَالِحٍ لَيس بشيء، وقَالَ النسائي: لَيس بثقة.