-وأَمَّا حديث أبي هريرة.

1217- أَنبَأَنا الْقَزَّازُ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنُ أَحمَدَ الإِسْفَرَايِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّد الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا بِشْرُ بْنُ يَحيَى، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عِصْمَةَ، عَنْ يَحيَى بْنِ عُبَيْدِ الله، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: اللَّهُمَّ لا تُطِعْ فِينَا تَاجِرًا، ولا مُسَافِرًا، تَاجِرُنَا يُحِبُّ الْغَلاءَ، ومُسَافِرُنَا يَكْرَهُ الْمَطَرَ.

-قال المصنف: هذان حديثان موضوعان عَلَى رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ.

أما الأَوَّل: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ: لا أعلم رواه غير سُلَيْمَان بن عِيسَى السجزي، وكَانَ كذابا يضع الحديث، وكذلك قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وقَالَ السَّعْدِيّ: كذاب مصرح.

وأما الحديث الثاني: فإن يحْيَى بن عبيدِ الله هُوَ ابن وهْب، قَالَ يَحيَى: لَيس بشيء، ولا يكتب حديثه، وقَالَ أَحْمَد: أحاديثه منكرة، لا يعرف هُوَ ولا أَبُوهُ، وقَالَ ابن حِبَّانَ: يروي مَا لا أصل لَهُ.