-الحديث الثاني عن ابن عباس:

1540- أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: أَنبَأَنا ابْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو عَمْرٍو الْفَارِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَهْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّرَّاجُ،قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: يُقَالُ لِلْجَلْوَازِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَعْ سَوْطَكَ وادْخُلِ النَّارَ.

-قال المصنف: هَذَا حَدِيث لا يصح عَنْ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، تفرد بِهِ مُحَمَّد بن مَرْوَان وهُوَ السدي الصغير، قَالَ يَحيَى: لَيس بثقة، وقَالَ ابن نمير: كذاب، وقَالَ النسائي، والرازي: متروك، وقَالَ أَبُو عَلِي صَالِح بن مُحَمَّد: كَانَ يضع الْحَدِيث.