-أَمَّا حديث ابن عباس، فله ثلاث طرق.

-الطريق الأول:

1554- أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أَحْمَد الحافظ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَكَّائِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا الْحَكْمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَمِيعٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: إِيَّاكُمْ والزِّنَّا، فَإِنَّ فِيهِ أَرْبَعَ خِصَالٍ: يُذْهِبُ بِالْبَهَاءِ مِنَ الْوَجْهِ، ويَقْطَعُ الرِّزْقَ، ويُسْخِطُ الرَّحْمَنَ، والْخُلُودُ فِي النَّارِ.