9-باب في أن المجنون من أفنى عمره بالمعاصى.

1574- أَنبَأَنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ الله النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ القشيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائكَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ خَلاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ: عَنِ الْغُلامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، فَإِنْ لَمْ يَحْتَلِمْ حَتَّى يَكُونَ لَهُ ثَمَانِي عَشْرَةَ، وعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، فَإِنْ طَلَّقَ فِي مَنَامِهِ لَمْ يَقَعِ الطَّلاقُ، وعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَصِحَّ، قِيلَ: يَا رَسُولَ الله، ومَنِ الْمَجْنُونُ ؟ قَالَ: مَنْ أَبْلَى شَبَابَهُ فِي مَعْصِيَةِ الله عَزَّ وجَلَّ.

-قال المصنف: هَذَا حَدِيث موضوع عَلَى رَسُول الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، قَالَ الحاكم أَبُو عَبْد الله: كَانَ الطايكاني وضاعا للحَدِيث.