1581- وأنبأناه ابن ناصر، قَالَ: أَنبَأَنا عَبْدُ القادر بن يُوسُفَ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو إسحاق الْبَرْمَكِيّ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو عَبْد الله بن بطة، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّد بن بَكْر، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو ذر البصري، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْحَاق بن وهب، فذكره، وقَالَ: سبعين حجة.

-قال المصنف: هَذَا حَدِيث موضوع عَلَى رَسُول الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، والمتهم بِهِ إِسْحَاق، قَالَ ابن حبان: كَانَ يضع الْحَدِيث صراحا، ولا يحل ذكره إلا عَلَى سبيل القدح فِيهِ، وقَدْ سرق هَذَا الْحَدِيث أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الصلت، فرواه عَنْ يَحيَى بن سُلَيْمَان بن نضلة عَنْ مَالِك، وقَالَ فِيهِ: لرد دانق من حرام أفضل عِنْدَ اللَّه من سبعين حجة مبرورة.

-ورواه عن هناد بن السري، عن أبى أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، موقوفا: لرد دانق من حرام أفضل عند الله عز وجل من مِئَة ألف تنفق في سبيل الله عز وجل.

قال ابن حبان: كان أحمد بن محمد يضع الحديث , وقال ابن عدى: ما رأيت في الكذابين أقل حياء من أحمد بن محمد بن الصلت.