20-باب الإقرار على النفس بالذنب.

1588- أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: أَنبَأَنا حَمْزَةُ، قَالَ: أَنبَأَنا ابْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثنا دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ: حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حرة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ومَلائِكَتَهُ يَتَرَّحَمُونَ عَلَى الْمُقِرِّينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالذِّنُوبِ.

-قال المصنف: هَذَا الْحَدِيث لا يصح عَنْ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، قَالَ ابن عَدِي: بشر بن إِبْرَاهِيمَ لَهُ أحاديث بواطيل، وهُوَ عندي مِمَّن يضع الْحَدِيث عَلَى الثقات، وقَالَ ابن حبان: كَانَ يضع الْحَدِيث عَلَى الثقات.