16-باب النهي عن تعظيم المترفين.

1619- أَنبَأَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثابتٍ الْخَطِيبُ، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ (ح) وأَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحمَدَ، قَالَ: أَنبَأَنا حَمَدُ بْنُ أَحمَدَ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَان بن أَحمَدَ، قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالا: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ الرَّفَّاءُ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُشَرِّفُونَ الْمُتْرَفِينَ، ويَسْتَخِفُّونَ بِالْعَابِدِينَ، ويُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ ويَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ، يَسْعَوْنَ فِيمَا يُدْرَكُ بِغَيْرِ سَعْيٍ مِنَ الْقَدَرِ والْمَقْدُورِ، والأَجَلِ الْمَكْتُوبِ، والرِّزْقِ الْمَقْسُومِ، أَلا يَسْعُونَ فِيمَا لا يُدْرَكُ إِلاَّ بِالسَّعْيِ مِنَ الْجَزَاءِ الْمَوْفُورِ، والسَّعْيِ الْمَشْكُورِ، والتَّجَارَةِ الَّتِي لا تَبُورُ.

-قال المصنف: لفظ الخطيب: وهَذَا حَدِيث لَيس بصحيح، انفرد بِهِ عُمَر بن يَزِيد، قَالَ أَبُو حاتم الرَّازِيّ: عُمَر بن يَزِيد متروك الْحَدِيث يكذب، قَالَ الْعَقِيلِيّ: وهَذَا الْكَلام عندي والله أعلم يشبه كَلام عَبْد الله بن المسور الْهَاشِمِيّ، وكَانَ يضع الْحَدِيث، وقَدْ رَوَى عَنْهُ عَمْرو بن مرة، فلعل عُمَر بن يَزِيد حمله عَنْ رجل، عَنْ عَمْرو بن عَبْدِ الله بن المسور، وأحاله عَلَى شُعْبَة.