-حَديثٌ آخر:

1625- أَنبَأَنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله الْحَاكِمُ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحمَدَ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَد بْنً خَالِدٍ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ ولا مُؤْمِنَةٍ إِلاَّ ولَهُ وكِيلٌ فِي الْجَنَّةِ، فَإِنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ بَنَى لَهُ الْقُصُورَ، وإِنْ سَبَّحَ غَرَسَ له الأَشْجَارَ، وإِنْ كَفَّ كَفَّ.

-قال المصنف: وهَذَا لا يصح عَنْ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، وإنما يروى نحوه عَنِ الْحَسَن وأَحمَدَ بن خَالِد، وهُوَ الجويباري نسبوه إِلَى جده قصدا للتدليس، وكَانَ من كبار الوضاعين.