4-باب ثواب التهليل.

1655- أَنبَأَنا أَبُو الْقَاسِمِ الْحرَيْرِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا الدَّارَقُطنيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ بِشْرِ بْنِ شُعَيْبٍ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَسْقَلانِيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ الصُّبْحِ الْبَلْخِيُّ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حيَّانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ عَمُودًا مِنْ نُورٍ أَسْفَلُهُ الأَرْضُ السَّابِعَةُ، ورَأْسُهُ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسُولُهُ اهْتَزَّ الْعَمُودُ، فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: اسْكُنْ، فَيَقُولُ: يَا رَبُّ كَيْفَ أَسْكُنُ وأَنْتَ لَمْ تَغْفِرْ لِقَائِلِهَا ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ: اسْكُنْ، فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِقَائِلِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: أَكْثِرُوا مِنْ هَزِّ ذَلِكَ الْعَمُودِ.

-قَالَ الدَّارَقُطنيّ: تفرد بِهِ عُمَر بن الصبح، قَالَ ابن حبان: عُمَر يضع الْحَدِيث عَلَى الثقات.

-قَالَ المؤلف: قُلْت: وقَدْ رَوَى نحوه يَحيَى بن أَبِي أنيسة، عَنْ هِشَام، عَنِ الْحَسَن، عَنْ أَنَس.

قَالَ زَيْد بن أَبِي أنيسة: أخي يَحيَى يكذب، وقَالَ أَحْمَد، والنسائي: يَحيَى متروك الْحَدِيث.

وَقَدْ رَوَاهُ عَبْد الله بن إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِي من حَدِيث أَبِي هُرَيْرَةَ، مختصرا.