-حَديثٌ آخر:

383-أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، قَالَ: أَنبَأَنا الْجَوْهَرِيُّ، عَنِ الدَّارَقُطنيِّ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَلامٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحيَى، قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ بَدْرِ بْنِ الْخَلِيلِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَطِيَّةَ الْفَقِيمِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: إِنَّ مِنْ حَقِّ إجلالِ اللَّه عَلَى الْعَبْدِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، ورِعَايَةَ الْقُرْآنِ لِمَنِ اسْتَرْعَاهُ.

-قال مؤلفه: فهذا حديث لا يصح عن رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، قال ابن حبان: مسلم بن عطية ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن الثقات، علم أنها معمولة، قال الدارقطني: هذا الرجل هو سلم لا مسلم.