سَمِعْتُ رَسُولَ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ يَقُولُ: مَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ زَمَانًا تَطْلُبُ فِيهِ الْحَاكَةُ الْعِلْمَ، فَالْهَرَبَ الْهَرَبَ، ثُمَّ أَقْبَلَ يُحَدِّثُ، فَقَالَ: مَنِ اطَّلَعَ فِي طِرَازِ حَائِكٍ خَفَّ دِمَاغُهُ، ومَنْ كَلَّمَ حَائِكًا بَخُرَ فَمُهُ، ومَنْ مَشَى مَعَ حَائِكٍ ارْتَفَعَ رِزْقُهُ، قَالَ: فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَلَيْسُوا إِخْوَانَنَا فِي الإِسْلامِ وشُرَكَانَا فِي الدِّينِ؟ قَالَ: هُمُ الَّذِينَ بَالُوا فِي الْكَعْبَةِ، وسَرَقُوا غَزْلَ مَرْيَمَ، وعِمَامَةَ يَحيَى بْنِ زَكَرِيَّا، وسَمَكَةَ عَائِشَةَ مِنَ التَّنُّورِ، واسْتَدَلَّتْهُمْ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ عَلَى الطَّرِيقِ فَدَلُّوهَا عَلَى غَيْرِ الطَّرِيقِ.

-قال مؤلفه: هَذا حديثٌ لا يخفى على الصبيان الجهلة أنه موضوع، فلا بارك الله فيمن وضعه، فما أقبح ما فعل، وكيف اجترأ على الكذب على رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، وعلى علي بن أبي طالب عليه السلام، ورواته مجهولون، وكونه على ظهر كتاب لا عن راوٍ، لكفي في أنه ليس بشيء.