-قال المصنف: قلت: وقد روي لنا طريق آخر:

581-أَنبَأَنا به أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ، قَالَ: أَنبَأَنا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ النِّعَالِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الله الذَّارِعُ، قَالَ: حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وعَبْدُ الله بْنُ حَمَّادٍ، قَالا: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، قَالَ: إن الله تعالى أَدَّخر لأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِي أَعْلَى عِلّيين قُبَّةً مِنْ يَاقُوتَةٍ بَيْضَاءَ مُعَلَّقَةً بِالْقُدْرَةِ يَتحزقُهَا رِيَاحُ الرَّحْمَةِ، لِلْقُبَّةِ أَرْبَعَةُ آلافِ بَابٍ يَنْظُرُ إِلَى الله عَزَّ وجَلَّ بِلا حِجَابٍ.

-قال الخطيب: هذا الحديث باطل، ولا أعلم رواه سوى الذارع عن هذين الرجلين وهما مجهولان، والحمل فيه عندي على الذارع، وأنه مما وضعت يداه، والله أعلم.

-قال المصنف: قلت: هذا الذارع كأنه بلغه عن الأشناني فسرقه، وركب له إسنادا وقد ذكرنا عن الدارقطني أنه قال: الذارع كذاب دجال.