-طريق آخر:

597-أَنبَأَنا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ الله، قَالَ: أَنبَأَنا عَلِيُّ بْنُ أَحمَدَ الْبُنْدَارِ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُكْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ الله، قَالَ: حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ (1) ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: كَانَ جِبْرِيلُ يُذَاكِرُنِي أَمْرَ عُمَرَ، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلَ اذْكُرْ لِي فَضَائِلَ عُمَرَ ومَا لَهُ عِنْدَ الله، فَقَالَ لِي: لَوْ جَلَسْتُ مَعَكَ مِثْلَ مَا جَلَسَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ مَا بَلَغْتُ فَضَائِلَ عُمَرَ، ليَبْكِيَنَّ الإِسْلامُ بَعْدَ مَوْتِكَ يَا مُحَمَّدُ عَلَى عُمَرَ.

-قال المصنف: وهذا غير صحيح، قال يحيى بن معين: عبد الله بن عامر ليس بشيء وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد والمتون.

حاشية

(1) تحرف في المطبوع إلى:"حبيب بن محمد أبي ثابت"والصواب ما أثبته، وهو: حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك بن أنس، واسم أبي حبيب زريق، أصله من خراسان، انظر"المجروحون"1/323.

-وجاء في"لسان الميزان"، و"الموضوعات"لابن الجوزي: حبيب بن أبي ثابت، وأظنه خطأ هناك، فحبيب بن أبي ثابت متقدم، يروي عن الصحابة وكبار التابعين، وهذا متأخر.